Hebreus 7:18
Pois há a anulação de um mandamento anterior por causa de sua fraqueza e inutilidade
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Hebreus 7:18
Pois há a anulação de um mandamento anterior por causa de sua fraqueza e inutilidade
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Hebreus 7:10
pois ele ainda estava no corpo de seu pai quando Melquisedeque o conheceu.
Hebreus 7:11
Agora, se a perfeição foi através do sacerdócio levítico (pois sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade adicional havia de outro sacerdote surgir após a ordem de Melquisedeque, e não ser chamado após a ordem de Aarão?
Hebreus 7:12
Para o sacerdócio ser mudado, há necessidade de uma mudança feita também na lei.
Hebreus 7:13
Para aquele de quem estas coisas são ditas pertence a outra tribo, da qual ninguém oficializou no altar.
Hebreus 7:14
Pois é evidente que nosso Senhor saiu de Judá, sobre qual tribo Moisés nada falou a respeito do sacerdócio.
Hebreus 7:15
Isto é ainda mais evidente, se depois da semelhança de Melquisedeque surgir outro sacerdote,
Hebreus 7:16
que foi feito, não depois da lei de um mandamento carnal, mas depois do poder de uma vida sem fim;
Hebreus 7:17
pois ele é testemunhado, “Você é um padre para sempre”, de acordo com a ordem de Melchizedek”.
Hebreus 7:20
Inasmuch pois ele não foi feito sacerdote sem fazer um juramento
Hebreus 7:21
(pois de fato foram feitos sacerdotes sem juramento), mas ele com um juramento dele que diz dele, “O Senhor jurou e não vai mudar de idéia, “Você é um padre para sempre, de acordo com a ordem de Melchizedek'”.
Hebreus 7:22
Por tanto, Jesus se tornou a garantia de um pacto melhor.
Hebreus 7:23
Muitos, de fato, foram feitos sacerdotes, porque são impedidos de continuar pela morte.
Hebreus 7:24
Mas ele, porque vive para sempre, tem seu sacerdócio imutável.
Hebreus 7:25
Portanto, ele também é capaz de salvar até o extremo aqueles que se aproximam de Deus através dele, vendo que ele vive para sempre para interceder por eles.
Hebreus 7:28
Pois a lei nomeia os homens como sumos sacerdotes que têm fraqueza, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, nomeia um Filho para sempre que foi aperfeiçoado.
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Gálatas 3:21
A lei é então contra as promessas de Deus? Certamente que não! Pois se houvesse uma lei dada que pudesse dar vida, certamente a retidão teria sido da lei.
Hebreus 8:9
não de acordo com o pacto que eu fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão para conduzi-los para fora da terra do Egito; pois eles não continuaram no meu convênio, e eu os ignorei”, diz o Senhor.
Hebreus 8:10
“Pois este é o convênio que farei com a casa de Israel depois daqueles dias”, diz o Senhor: “Vou colocar minhas leis na mente deles; Também vou escrevê-los em seu coração. Eu serei o Deus deles, e eles serão o meu povo.
Hebreus 8:11
Eles não ensinarão a cada homem seus concidadãos e cada homem seu irmão, dizendo: “Conhece o Senhor”. pois todos me conhecerão, de seu menor para seu maior.
Hebreus 8:12
Pois serei misericordioso com sua iniqüidade. Não me lembrarei mais de seus pecados e atos sem lei”.
Gálatas 3:17
Agora eu digo isto: Um pacto previamente confirmado por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula, de modo a fazer a promessa de nenhum efeito.
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Gálatas 4:9
Mas agora que você chegou a conhecer a Deus, ou melhor, a ser conhecido por Deus, por que você volta novamente aos princípios elementares fracos e miseráveis, aos quais você deseja estar novamente em cativeiro?
Colossenses 2:14
wiping a caligrafia em ordenanças que era contra nós. Ele a tirou do caminho, pregando-a na cruz.
Hebreus 10:8
Previously dizendo: “Sacrifícios e ofertas e holocaustos inteiros e sacrifícios pelo pecado que você não desejou, nem teve prazer neles” (aqueles que são oferecidos de acordo com a lei),
Hebreus 10:9
então ele disse: “Eis que eu vim para fazer a sua vontade”. Ele tira o primeiro, para estabelecer o segundo,
Efésios 2:15
tendo abolido em sua carne a hostilidade, a lei dos mandamentos contidos nas ordenanças, para que pudesse criar em si mesmo um novo homem dos dois, fazendo a paz,
Hebreus 9:10
being apenas (com alimentos e bebidas e várias lavagens) ordenanças carnais, impostas até um tempo de reforma.
Hebreus 9:26
ou então ele deve ter sofrido com freqüência desde a fundação do mundo. Mas agora, uma vez no fim dos tempos, ele foi revelado para afastar o pecado com o sacrifício de si mesmo.
Hebreus 10:11
Cada sacerdote de fato permanece de pé dia após dia servindo e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem tirar os pecados,
Hebreus 12:27
Esta frase, “Ainda uma vez mais” significa a remoção das coisas que são sacudidas, como das coisas que foram feitas, para que aquelas coisas que não são sacudidas possam permanecer.
Domínio público