MATTA 12:37

MATTA 12:37
Kendi sözlerinizle aklanacak, yine kendi sözlerinizle suçlu çıkarılacaksınız.”

--------------------

EYÜP 15:6
Kendi ağzın seni suçluyor, ben değil, Dudakların sana karşı tanıklık ediyor.

MEZMURLAR 39:1
Karar verdim: “Adımlarıma dikkat edeceğim, Dilimi günahtan sakınacağım; Karşımda kötü biri oldukça, Ağzıma gem vuracağım.”

SÜLEYMAN'IN ÖZDEYİŞLERİ 10:19
Çok konuşanın günahı eksik olmaz, Sağduyulu kişiyse dilini tutar.

SÜLEYMAN'IN ÖZDEYİŞLERİ 12:13
Kötü kişinin günahlı sözleri kendisi için tuzaktır, Ama doğru kişi sıkıntıyı atlatır.

SÜLEYMAN'IN ÖZDEYİŞLERİ 13:3
Dilini tutan canını korur, Ama boşboğazın sonu yıkımdır.

VAİZ 10:14
Akılsız konuştukça konuşur. Kimse ne olacağını bilmez. Kim ona kendisinden sonra ne olacağını bildirebilir?

YAKUP 1:19
Sevgili kardeşlerim, şunu aklınızda tutun: Herkes dinlemekte çabuk, konuşmakta yavaş, öfkelenmekte de yavaş olsun.

YAKUP 3:4
Düşünün, gemiler de o kadar büyük olduğu, güçlü rüzgarlar tarafından sürüklendiği halde, dümencinin gönlü nereye isterse küçücük bir dümenle o yöne çevrilirler.

YAKUP 3:10
Övgü ve sövgü aynı ağızdan çıkar. Kardeşlerim, bu böyle olmamalı.

-----

MEZMURLAR 19:14
Ağzımdan çıkan sözler, Yüreğimdeki düşünceler, Kabul görsün senin önünde, Ya RAB, kayam, kurtarıcım benim!

MALAKİ 3:13
“Bana karşı sert sözler söylediniz” diyor RAB. “Oysa siz, ‘Sana karşı ne söyledik?’ diye soruyorsunuz.

MALAKİ 3:14
“Şunu dediniz: ‘Tanrı'ya kulluk etmek yararsızdır. Her Şeye Egemen RAB'bin isteklerini yerine getirmek, O'nun önünde yas tutar gibi davranmak bize ne kazanç sağlıyor?

MALAKİ 3:15
Şimdi kendini beğenmişlere mutlu diyoruz. Kötülük edenler başarılı oluyor, Tanrı'yı deneyenler cezadan kurtuluyor.’ ”

MALAKİ 3:16
Bunun üzerine RAB'den korkanlar birbirleriyle konuştular. RAB dediklerine kulak verip duydu. RAB'den korkup adını sayanlar için O'nun önünde bir anma kitabı yazıldı.

-----

MATTA 12:38
Bunun üzerine bazı din bilginleri ve Ferisiler, “Öğretmenimiz, senden doğaüstü bir belirti görmek istiyoruz” dediler.

-----

YAKUP 2:25
Aynı biçimde, ulakları konuk edip değişik bir yoldan geri gönderen fahişe Rahav da bu eylemiyle aklanmadı mı?

Kamu malı