1 2 3 4 1-4 5

İBRANİLER 9:21
Aynı biçimde çadırın ve tapınmada kullanılan bütün eşyaların üzerine kan serpti.

--------------------

   1 2 3 4 1-4 5

İBRANİLER 9:21
Aynı biçimde çadırın ve tapınmada kullanılan bütün eşyaların üzerine kan serpti.

--------------------


İBRANİLER 9:15
Bu nedenle, çağrılmış olanların vaat edilen sonsuz mirası almaları için Mesih yeni antlaşmanın aracısı oldu. Kendisi onları ilk antlaşma zamanında işledikleri suçlardan kurtarmak için fidye olarak öldü.

İBRANİLER 9:16
Ortada bir vasiyet varsa, vasiyet edenin ölümünün kanıtlanması gerekir.

İBRANİLER 9:17
Çünkü vasiyet ancak ölümden sonra geçerli olur. Vasiyet eden yaşadıkça, vasiyetin hiçbir etkinliği yoktur.

İBRANİLER 9:18
Bu nedenle ilk antlaşma bile kan akıtılmadan yürürlüğe girmedi.

İBRANİLER 9:19
Musa, Kutsal Yasa'nın her buyruğunu bütün halka bildirdikten sonra su, al yapağı, mercanköşkotu ile danaların ve tekelerin kanını alıp hem kitabın hem de bütün halkın üzerine serpti.

İBRANİLER 9:20
“Tanrı'nın uymanızı buyurduğu antlaşmanın kanı budur” dedi.

İBRANİLER 9:23
Böylelikle aslı göklerde olan örneklerin bu kurbanlarla, ama gökteki asıllarının bunlardan daha iyi kurbanlarla temiz kılınması gerekti.

-----

İBRANİLER 9:10
Bunlar yalnız yiyecek, içecek, çeşitli dinsel yıkanmalarla ilgilidir; yeni düzenin başlangıcına kadar geçerli olan bedensel kurallardır.

İBRANİLER 9:11
Ama Mesih, gelecek iyi şeylerin başkâhini olarak ortaya çıktı. İnsan eliyle yapılmamış, yani bu yaratılıştan olmayan daha büyük, daha yetkin çadırdan geçti.

İBRANİLER 9:12
Tekelerle danaların kanıyla değil, sonsuz kurtuluşu sağlayarak kendi kanıyla kutsal yere ilk ve son kez girdi.

İBRANİLER 9:13
Tekelerle boğaların kanı ve serpilen düve külü murdar olanları kutsal kılıyor, bedensel açıdan temizliyor.

İBRANİLER 9:14
Öyleyse sonsuz Ruh aracılığıyla kendini lekesiz olarak Tanrı'ya sunmuş olan Mesih'in kanının, diri Tanrı'ya kulluk edebilmemiz için vicdanımızı ölü işlerden temizleyeceği ne kadar daha kesindir!

İBRANİLER 9:24
Çünkü Mesih, asıl kutsal yerin örneği olup insan eliyle yapılan kutsal yere değil, ama şimdi bizim için Tanrı'nın önünde görünmek üzere asıl göğe girdi.


Kamu malı