İBRANİLER 7:14
Rabbimiz'in Yahuda oymağından geldiği açıktır. Musa bu oymaktan söz ederken kâhinlere ilişkin bir şey söylemedi.
--------------------
İBRANİLER 7:14
Rabbimiz'in Yahuda oymağından geldiği açıktır. Musa bu oymaktan söz ederken kâhinlere ilişkin bir şey söylemedi.
--------------------
İBRANİLER 7:3
Babasız, annesizdir; soyağacı yoktur. Ne günlerinin başlangıcı, ne yaşamının sonu vardır. Tanrı'nın Oğlu gibi sonsuza dek kâhin kalacaktır.
İBRANİLER 7:10
Çünkü Melkisedek İbrahim'i karşıladığı zaman, Levi hâlâ atasının bedenindeydi.
İBRANİLER 7:11
Eğer Levililer'in kâhinliği aracılığıyla yetkinliğe erişilebilseydi –nitekim Kutsal Yasa bu kâhinliği öngörerek halka verildi– Harun düzenine göre değil de, Melkisedek düzenine göre başka bir kâhinin gelmesinden söz etmeye ne gerek kalırdı?
İBRANİLER 7:12
Çünkü kâhinlik değişince, Yasa da zorunlu olarak değişir.
İBRANİLER 7:15
Melkisedek benzeri başka bir kâhin ortaya çıktığından, bu söylediğimiz artık daha da açıktır.
İBRANİLER 7:16
O, Yasa'nın soyla ilgili önkoşuluna göre değil, yok edilemez bir yaşamın gücüne göre kâhin olmuştur.
İBRANİLER 7:17
Çünkü, “Melkisedek düzeni uyarınca Sen sonsuza dek kâhinsin” diye tanıklık ediliyor.
İBRANİLER 7:18
Önceki buyruk, zayıflığı ve yararsızlığı nedeniyle geçersiz kılındı.
İBRANİLER 7:19
Çünkü Yasa hiçbir şeyi yetkinleştiremedi. Bunun yerine, aracılığıyla Tanrı'ya yaklaştığımız daha sağlam bir umut verildi.
-----
İBRANİLER 7:20
Bu da antsız olmadı. Öbürleri ant içilmeden kâhin olmuşlardı.
İBRANİLER 7:21
Ama O kendisine, “Rab ant içti, kararından dönmez, Sen sonsuza dek kâhinsin” diyen Tanrı'nın andıyla kâhin oldu.
İBRANİLER 7:22
Böylece İsa daha iyi bir antlaşmanın kefili olmuştur.
Kamu malı