1 2 3 4 1-4 5

GALATYALILAR 4:23
Köle kadından olan olağan yoldan, özgür kadından olansa vaat sonucu doğdu.

--------------------

   1 2 3 4 1-4 5

GALATYALILAR 4:23
Köle kadından olan olağan yoldan, özgür kadından olansa vaat sonucu doğdu.

--------------------


GALATYALILAR 4:21
Kutsal Yasa altında yaşamak isteyen sizler, söyleyin bana, Yasa'nın ne dediğini bilmiyor musunuz?

GALATYALILAR 4:22
İbrahim'in biri köle, biri de özgür kadından iki oğlu olduğu yazılıdır.

GALATYALILAR 4:23
Köle kadından olan olağan yoldan, özgür kadından olansa vaat sonucu doğdu.

GALATYALILAR 4:24
Burada bir benzetme vardır. Bu kadınlar iki antlaşmayı simgelemektedir. Biri Sina Dağı'ndandır, köle olacak çocuklar doğurur. Bu Hacer'dir.

GALATYALILAR 4:25
Hacer, Arabistan'daki Sina Dağı'nı simgeler. Şimdiki Yeruşalim'in karşılığıdır. Çünkü çocuklarıyla birlikte kölelik etmektedir.

GALATYALILAR 4:26
Oysa göksel Yeruşalim özgürdür, annemiz odur.

GALATYALILAR 4:27
Nitekim şöyle yazılmıştır: “Sevin, çocuk doğurmayan ey kısır kadın! Doğum ağrısı nedir bilmeyen sen, Yükselt sesini, haykır! Çünkü terk edilmiş kadının, Kocası olandan daha çok çocuğu var.”

GALATYALILAR 4:28
Kardeşler, İshak gibi sizler de vaat çocuklarısınız.

GALATYALILAR 4:29
Olağan yoldan doğan, Kutsal Ruh'a göre doğana o zaman nasıl zulmettiyse, şimdi de öyle oluyor.

GALATYALILAR 4:30
Ama Kutsal Yazı ne diyor? “Köle kadınla oğlunu kov. Çünkü köle kadının oğlu Özgür kadının oğluyla birlikte Asla mirasa ortak olmayacaktır.”

GALATYALILAR 4:31
İşte böyle, kardeşler, bizler köle kadının değil, özgür kadının çocuklarıyız.

GALATYALILAR 4:1
Şunu demek istiyorum: Mirasçı her şeyin sahibiyse de, çocuk olduğu sürece köleden farksızdır.

GALATYALILAR 3:24
Yani imanla aklanalım diye Mesih'in gelişine dek Yasa eğitmenimiz oldu.

-----

YARATILIŞ 18:10
O, “Gelecek yıl bu zamanda kesinlikle yanına döneceğim” dedi, “O zaman karın Sara'nın bir oğlu olacak.” Sara onun arkasında, çadırın girişinde durmuş, dinliyordu.

YARATILIŞ 18:11
İbrahim'le Sara kocamışlardı, yaşları hayli ileriydi. Sara âdetten kesilmişti.

YARATILIŞ 17:19
Tanrı, “Hayır. Ama karın Sara sana bir oğul doğuracak, adını İshak koyacaksın” dedi, “Onunla ve soyuyla antlaşmamı sonsuza dek sürdüreceğim.

YARATILIŞ 21:1
RAB verdiği söz uyarınca Sara'ya iyilik etti ve sözünü yerine getirdi.

YARATILIŞ 21:2
Sara hamile kaldı; İbrahim'in yaşlılık döneminde, tam Tanrı'nın belirttiği zamanda ona bir erkek çocuk doğurdu.

YARATILIŞ 17:16
Onu kutsayacak, ondan sana bir oğul vereceğim. Onu kutsayacağım, ulusların anası olacak. Halkların kralları onun soyundan çıkacak.”

YARATILIŞ 18:14
RAB için olanaksız bir şey var mı? Belirlenen vakitte, gelecek yıl bu zaman yanına döndüğümde Sara'nın bir oğlu olacak.”

İBRANİLER 11:11
İbrahim, yaşı geçmiş ve karısı Sara kısır olduğu halde, imanı sayesinde vaat edeni güvenilir saydığından çocuk sahibi olmak için güç buldu.

YARATILIŞ 17:21
Ancak antlaşmamı gelecek yıl bu zaman Sara'nın doğuracağı oğlun İshak'la sürdüreceğim.”

-----

ROMALILAR 9:7
İbrahim'in soyundan olsalar bile, hepsi onun çocukları değildir. Ama, “Senin soyun İshak'la sürecek” diye yazılmıştır.

ROMALILAR 9:8
Demek ki Tanrı'nın çocukları olağan yoldan doğan çocuklar değildir; İbrahim'in soyu sayılanlar Tanrı'nın vaadi uyarınca doğan çocuklardır.

ROMALILAR 9:9
Çünkü vaat şöyleydi: “Gelecek yıl bu zamanda geleceğim ve Sara'nın bir oğlu olacak.”

-----

ROMALILAR 4:18
İbrahim umutsuz bir durumdayken birçok ulusun babası olacağına umutla iman etti. “Senin soyun böyle olacak” sözüne güveniyordu.

ROMALILAR 4:19
Yüz yaşına yaklaşmışken, ölü denebilecek bedenini ve Sara'nın ölü rahmini düşündüğünde imanı zayıflamadı.

ROMALILAR 4:20
İmansızlık edip Tanrı'nın vaadinden kuşkulanmadı; tersine, imanı güçlendi ve Tanrı'yı yüceltti.

ROMALILAR 4:21
Tanrı'nın vaadini yerine getirecek güçte olduğuna tümüyle güvendi.

-----

ROMALILAR 4:12
Böylelikle atamız İbrahim, yalnız sünnetli olmakla kalmayan, ama kendisi sünnetsizken sahip olduğu imanın izinden yürüyen sünnetlilerin de babası oldu.

ROMALILAR 4:13
Çünkü İbrahim'e ve soyuna dünyanın mirasçısı olma vaadi Kutsal Yasa yoluyla değil, imandan gelen aklanma yoluyla verildi.

ROMALILAR 4:14
Eğer Yasa'ya bağlı olanlar mirasçı olursa, iman boş ve vaat geçersizdir.

ROMALILAR 4:15
Yasa, Tanrı'nın gazabına yol açar. Ama yasanın olmadığı yerde yasaya karşı gelmek de söz konusu değildir.

ROMALILAR 4:16
Bu nedenle vaat, Tanrı'nın lütfuna dayanmak ve İbrahim'in bütün soyu için güvence altına alınmak üzere imana bağlı kılınmıştır. İbrahim'in soyu yalnız Kutsal Yasa'ya bağlı olanlar değil, aynı zamanda İbrahim'in imanına sahip olanlardır. “Seni birçok ulusun babası yaptım” diye yazılmış olduğu gibi İbrahim, iman ettiği Tanrı'nın –ölülere yaşam veren, var olmayanı buyruğuyla var eden Tanrı'nın– gözünde hepimizin babasıdır.

GALATYALILAR 3:29
Eğer Mesih'e aitseniz, İbrahim'in soyundansınız, vaade göre de mirasçısınız.


Kamu malı