1 2 3 4 1-4 5

GALATYALILAR 3:25
Ama iman gelmiş olduğundan, artık Yasa'nın denetiminde değiliz.

--------------------

   1 2 3 4 1-4 5

GALATYALILAR 3:25
Ama iman gelmiş olduğundan, artık Yasa'nın denetiminde değiliz.

--------------------


GALATYALILAR 3:21
Öyleyse Kutsal Yasa Tanrı'nın vaatlerine aykırı mıdır? Kesinlikle hayır! Çünkü yaşam sağlayabilen bir yasa verilseydi, elbette insanlar yasayla aklanırdı.

GALATYALILAR 3:22
Oysa İsa Mesih'e olan imana dayanan vaat iman edenlere verilsin diye, Kutsal Yazı bütün dünyayı günahın tutsağı ilan ediyor.

GALATYALILAR 3:23
Bu iman gelmeden önce Yasa altında hapsedilmiştik, gelecek iman açıklanıncaya dek Yasa'nın tutuklusuyduk.

GALATYALILAR 3:24
Yani imanla aklanalım diye Mesih'in gelişine dek Yasa eğitmenimiz oldu.

ROMALILAR 6:14
Günah size egemen olmayacaktır. Çünkü Kutsal Yasa'nın yönetimi altında değil, Tanrı'nın lütfu altındasınız.

ROMALILAR 6:15
Öyleyse ne diyelim? Yasa'nın yönetimi altında değil de, Tanrı'nın lütfu altında olduğumuz için günah mı işleyelim? Kesinlikle hayır!

GALATYALILAR 3:19
Öyleyse Yasa'nın amacı neydi? Yasa suçları ortaya çıkarmak için antlaşmaya eklendi. Vaadi alan ve İbrahim'in soyundan olan Kişi gelene dek yürürlükte kalacaktı. Melekler yoluyla, bir aracı eliyle düzenlendi.

ROMALILAR 7:6
Şimdiyse biz, daha önce tutsağı olduğumuz Yasa karşısında öldüğümüz için Yasa'dan özgür kılındık. Sonuç olarak, yazılı yasanın eski yolunda değil, Ruh'un yeni yolunda kulluk ediyoruz.

ROMALILAR 7:7
Öyleyse ne diyelim? Kutsal Yasa günah mı oldu? Kesinlikle hayır! Ama Yasa olmasaydı, günahın ne olduğunu bilemezdim. Yasa, “Göz dikmeyeceksin” demeseydi, başkasının malına göz dikmenin ne olduğunu bilemezdim.

ROMALILAR 7:4
Aynı şekilde kardeşlerim, siz de bir başkasına –ölümden dirilmiş olan Mesih'e– varmak üzere Mesih'in bedeni aracılığıyla Kutsal Yasa karşısında öldünüz. Bu da Tanrı'nın hizmetinde verimli olmamız içindir.

ROMALILAR 10:4
Oysa her iman edenin aklanması için Mesih, Kutsal Yasa'nın sonudur.

GALATYALILAR 2:19
Çünkü ben Tanrı için yaşamak üzere Yasa aracılığıyla Yasa karşısında öldüm.

ROMALILAR 3:20
Bu nedenle Yasa'nın gereklerini yapmakla hiç kimse Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Yasa sayesinde günahın bilincine varılır.

ROMALILAR 8:2
Çünkü yaşam veren Ruh'un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.

ROMALILAR 8:4
Öyle ki, Yasa'nın gereği, benliğe göre değil, Ruh'a göre yaşayan bizlerde yerine gelsin.

-----

GALATYALILAR 3:26
Çünkü Mesih İsa'ya iman ettiğiniz için hepiniz Tanrı'nın oğullarısınız.

GALATYALILAR 3:27
Vaftizde Mesih'le birleşenlerinizin hepsi Mesih'i giyindi.

GALATYALILAR 3:28
Artık ne Yahudi ne Grek, ne köle ne özgür, ne erkek ne dişi ayrımı var. Hepiniz Mesih İsa'da birsiniz.

GALATYALILAR 3:29
Eğer Mesih'e aitseniz, İbrahim'in soyundansınız, vaade göre de mirasçısınız.

ROMALILAR 8:17
Eğer Tanrı'nın çocuklarıysak, aynı zamanda mirasçıyız. Mesih'le birlikte yüceltilmek üzere Mesih'le birlikte acı çekiyorsak, Tanrı'nın mirasçılarıyız, Mesih'le ortak mirasçılarız.

-----

GALATYALILAR 4:1
Şunu demek istiyorum: Mirasçı her şeyin sahibiyse de, çocuk olduğu sürece köleden farksızdır.

GALATYALILAR 4:2
Babasının belirlediği zamana dek vasilerin, vekillerin gözetimi altındadır.

GALATYALILAR 4:3
Bunun gibi, biz de ruhsal yönden çocukken, dünyanın temel ilkelerine bağlı yaşayan kölelerdik.

GALATYALILAR 4:4
Ama zaman dolunca Tanrı, Yasa altında olanları özgürlüğe kavuşturmak için kadından doğan, Yasa altında doğan öz Oğlu'nu gönderdi. Öyle ki, bizler oğulluk hakkını alalım.

-----

YUHANNA 8:31
İsa kendisine iman etmiş olan Yahudiler'e, “Eğer benim sözüme bağlı kalırsanız, gerçekten öğrencilerim olursunuz. Gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacak” dedi.

YUHANNA 8:33
“Biz İbrahim'in soyundanız” diye karşılık verdiler, “Hiçbir zaman kimseye kölelik etmedik. Nasıl oluyor da sen, ‘Özgür olacaksınız’ diyorsun?”

YUHANNA 8:34
İsa, “Size doğrusunu söyleyeyim, günah işleyen herkes günahın kölesidir” dedi.

YUHANNA 8:35
“Köle ev halkının sürekli bir üyesi değildir, ama oğul sürekli üyesidir.

YUHANNA 8:36
Bunun için, Oğul sizi özgür kılarsa, gerçekten özgür olursunuz.

GALATYALILAR 2:4
Ne var ki, İsa Mesih'te sahip olduğumuz özgürlüğü el altından öğrenmek ve böylece bizi köleleştirmek için gizlice aramıza sızan sahte kardeşler vardı.

GALATYALILAR 5:1
Mesih bizi özgür olalım diye özgür kıldı. Bunun için dayanın. Bir daha kölelik boyunduruğuna girmeyin.

1.PETRUS 2:16
Özgür insanlar olarak yaşayın, ancak özgürlüğünüzü kötülük yapmak için bahane etmeyin. Tanrı'nın kulları olarak yaşayın.

MEZMURLAR 51:12
Geri ver bana sağladığın kurtuluş sevincini, Bana destek ol, istekli bir ruh ver.

ELÇİLERİN İŞLERİ 15:10
Öyleyse, ne bizim ne de atalarımızın taşıyamadığı bir boyunduruğu öğrencilerin boynuna geçirerek şimdi neden Tanrı'yı deniyorsunuz?

2.KORİNTLİLER 3:17
Rab Ruh'tur, Rab'bin Ruhu neredeyse orada özgürlük vardır.

GALATYALILAR 4:31
İşte böyle, kardeşler, bizler köle kadının değil, özgür kadının çocuklarıyız.

GALATYALILAR 5:13
Kardeşler, siz özgür olmaya çağrıldınız. Ancak özgürlük benlik için fırsat olmasın. Birbirinize sevgiyle hizmet edin.

2.PETRUS 2:19
Onlara özgürlük vaat ederler, oysa kendileri yozlaşmışlığın kölesidirler. Çünkü insan neye yenilirse onun kölesi olur.

-----

1.KORİNTLİLER 4:15
Çünkü Mesih'in yolunda sayısız eğiticiniz olsa da çok sayıda babanız yoktur. Size Müjde'yi ulaştırmakla Mesih İsa'da manevi babanız oldum.

-----

ELÇİLERİN İŞLERİ 16:3
Timoteos'u kendisiyle birlikte götürmek isteyen Pavlus, oralarda bulunan Yahudiler yüzünden onu sünnet ettirdi. Çünkü hepsi, babasının Grek olduğunu biliyordu.

-----

2.KORİNTLİLER 3:7
Ölümle sonuçlanan hizmet, yani taş üzerine harf harf kazılan yasa yücelik içinde geldiyse –öyle ki, İsrailoğulları geçici olan parlaklığından ötürü Musa'nın yüzüne bakamadılar– Ruh'a dayalı hizmetin yücelik içinde olacağı daha kesin değil mi?

2.KORİNTLİLER 3:9
İnsanı suçlu çıkaran hizmetin yüceliği varsa, aklanmayı sağlayan hizmetin yüceliği çok daha aşkındır.

2.KORİNTLİLER 3:11
Geçici olan, yücelik içinde geldiyse, kalıcı olanın yüceliği çok daha büyüktür.


Kamu malı