Hebreus 9:1 ←
Agora, de fato, mesmo o primeiro pacto tinha ordenanças de serviço divino e um santuário terrestre.
Hebreus 9:2 ←
Para um tabernáculo foi preparado. Na primeira parte estavam a banca de lâmpada, a mesa e o pão de exposição, que é chamado de Lugar Santo.
Hebreus 9:3 ←
Depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos,
Hebreus 9:4 ←
tendo um altar de incenso dourado e a arca do pacto revestida de ouro por todos os lados, no qual estava um vaso dourado segurando o maná, a haste de Aarão que brotou, e as tábuas do pacto;
Hebreus 9:5 ←
e acima dele querubins de glória ofuscando o propiciatório, do qual não podemos falar agora em detalhes.
Hebreus 9:6 ←
Agora que estas coisas foram assim preparadas, os sacerdotes entram continuamente no primeiro tabernáculo, realizando os serviços,
Hebreus 9:7 ←
mas no segundo o sumo sacerdote sozinho, uma vez no ano, não sem sangue, que ele oferece para si mesmo e para os erros do povo.
Hebreus 9:8 ←
O Espírito Santo está indicando isto, que o caminho para o Santo Lugar ainda não foi revelado enquanto o primeiro tabernáculo ainda estava de pé.
Hebreus 9:9 ←
Este é um símbolo da época atual, onde são oferecidos dons e sacrifícios incapazes, no que diz respeito à consciência, de tornar o adorador perfeito,
Hebreus 9:10 ←
being apenas (com alimentos e bebidas e várias lavagens) ordenanças carnais, impostas até um tempo de reforma.
Hebreus 9:11 ←
Mas Cristo tendo vindo como sumo sacerdote das coisas boas vindouras, através do maior e mais perfeito tabernáculo, não feito com as mãos, ou seja, não desta criação,
Hebreus 9:12 ←
nem ainda através do sangue de cabras e bezerros, mas através de seu próprio sangue, entrou de uma vez por todas no Lugar Santo, tendo obtido a redenção eterna.
Hebreus 9:13 ←
Pois se o sangue de cabras e touros, e as cinzas de uma novilha aspergindo aqueles que foram contaminados, santificam à pureza da carne,
Hebreus 9:14 ←
quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu sem defeito a Deus, limpará sua consciência das obras mortas para servir ao Deus vivo?
Hebreus 9:15 ←
Por esta razão, ele é o mediador de um novo pacto, já que ocorreu uma morte para a redenção das transgressões que estavam sob o primeiro pacto, para que aqueles que foram chamados possam receber a promessa da herança eterna.
Hebreus 9:16 ←
Pois onde há um testamento e uma última vontade, deve haver necessariamente a morte daquele que a fez.
Hebreus 9:17 ←
Pois um testamento está em vigor onde houve morte, pois ela nunca está em vigor enquanto aquele que a fez viver.
Hebreus 9:18 ←
Portanto, mesmo o primeiro pacto não foi dedicado sem sangue.
Hebreus 9:19 ←
Pois quando todo mandamento tinha sido dito por Moisés a todo o povo segundo a lei, ele tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã escarlate e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro quanto todo o povo,
Hebreus 9:20 ←
dizendo: “Este é o sangue do pacto que Deus vos ordenou”.
Hebreus 9:21 ←
Ele aspergiu o tabernáculo e todos os vasos do ministério da mesma forma com o sangue.
Hebreus 9:22 ←
De acordo com a lei, quase tudo é limpo com sangue, e além de derramamento de sangue não há remissão.
Hebreus 9:23 ←
Era necessário, portanto, que as cópias das coisas no céu fossem limpas com estas, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes.
Hebreus 9:24 ←
Pois Cristo não entrou em lugares santos feitos com as mãos, que são representações do verdadeiro, mas no próprio céu, para aparecer agora na presença de Deus por nós;
Hebreus 9:25 ←
nem ainda que se ofereça a si mesmo com freqüência, pois o sumo sacerdote entra no lugar santo ano após ano com sangue não seu,
Hebreus 9:26 ←
ou então ele deve ter sofrido com freqüência desde a fundação do mundo. Mas agora, uma vez no fim dos tempos, ele foi revelado para afastar o pecado com o sacrifício de si mesmo.
Hebreus 9:27 ←
Inasmuch como é indicado para os homens morrerem uma vez, e depois disto, o julgamento,
Hebreus 9:28 ←
assim também Cristo, tendo sido oferecido uma vez para suportar os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez, não para lidar com o pecado, mas para salvar aqueles que estão ansiosamente esperando por ele.
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