⇧  1 2 3 4 1-4 5

Ecclésiaste 1:17
J’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; j’ai compris que cela aussi c’est la poursuite du vent.

--------------------

Proverbes 1:2
Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence;

Proverbes 4:7
Voici le commencement de la sagesse: Acquiers la sagesse, Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l’intelligence.

Ecclésiaste 7:23
J’ai éprouvé tout cela par la sagesse. J’ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

1 Thessaloniciens 5:21
Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon;

-----

Proverbes 11:29
Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.

-----

Ecclésiaste 2:10
Tout ce que mes yeux avaient désiré, je ne les en ai point privés; je n’ai refusé à mon cœur aucune joie; car mon cœur prenait plaisir à tout mon travail, et c’est la part qui m’en est revenue.

Ecclésiaste 2:22
Que revient-il, en effet, à l’homme de tout son travail et de la préoccupation de son cœur, objet de ses fatigues sous le soleil?

Ecclésiaste 3:18
J’ai dit en mon cœur, au sujet des fils de l’homme, que Dieu les éprouverait, et qu’eux-mêmes verraient qu’ils ne sont que des bêtes.

Ecclésiaste 3:19
Car le sort des fils de l’homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.

Ecclésiaste 4:8
Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.

-----

Ecclésiaste 9:10
Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n’y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.

-----

Ecclésiaste 10:13
Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une méchante folie.

Domaine public