Romains 4:10
Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce après, ou avant sa circoncision? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
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Romains 4:10
Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce après, ou avant sa circoncision? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
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Romains 4:9
Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
Romains 4:12
et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
Romains 4:13
En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
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Romains 4:1
Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?
Romains 4:3
Car que dit l’Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
Romains 4:4
Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
Romains 4:5
et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
Romains 4:6
De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres:
Romains 4:8
Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché!
Romains 4:22
C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
Domaine public