Luc 12:51
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je,mais la division.
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Luc 12:51
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je,mais la division.
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Luc 12:49
Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer, s’il est déjà allumé?
Luc 12:50
Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli!
Luc 12:51
Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je,mais la division.
Luc 12:52
Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;
Luc 12:53
le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
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Matthieu 10:34
Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée.
Matthieu 10:35
Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère;
Matthieu 10:36
et l’homme aura pour ennemis les gens de sa maison.
Michée 7:5
Ne crois pas à un ami, Ne te fie pas à un intime; Devant celle qui repose sur ton sein Garde les portes de ta bouche.
Michée 7:6
Car le fils outrage le père, La fille se soulève contre sa mère, La belle-fille contre sa belle-mère; Chacun a pour ennemis les gens de sa maison.
Matthieu 24:10
Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres.
Jean 9:39
Puis Jésus dit: Je suis venu dans ce monde pour un jugement,pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
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Jean 7:40
Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète.
Jean 7:41
D’autres disaient: C’est le Christ. Et d’autres disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ?
Jean 7:42
L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir?
Jean 7:43
Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.
Jean 9:16
Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat. D’autres dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles? Et il y eut division parmi eux.
Jean 7:12
Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient: C’est un homme de bien. D’autres disaient: Non, il égare la multitude.
Jean 10:19
Il y eut de nouveau, à cause de ces paroles, division parmi les Juifs.
Actes 14:4
La population de la ville se divisa: les uns étaient pour les Juifs, les autres pour les apôtres.
Actes 28:25
Comme ils se retiraient en désaccord, Paul n’ajouta que ces mots: C’est avec raison que le Saint-Esprit, parlant à vos pères par le prophète Ésaïe, a dit:
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Matthieu 3:1
En ce temps-là parut Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
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Matthieu 16:4
Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui deJonas. Puis il les quitta, et s’en alla.
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Luc 12:54
Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi.
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Luc 12:55
Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive.
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Actes 23:7
Quand il eut dit cela, il s’éleva une discussion entre les pharisiens et les sadducéens, et l’assemblée se divisa.
Actes 23:8
Car les sadducéens disent qu’il n’y a point de résurrection, et qu’il n’existe ni ange ni esprit, tandis que les pharisiens affirment les deux choses.
Actes 23:9
Il y eut une grande clameur, et quelques scribes du parti des pharisiens, s’étant levés, engagèrent un vif débat, et dirent: Nous ne trouvons aucun mal en cet homme; peut-être un esprit ou un ange lui a-t-il parlé.
Actes 23:10
Comme la discorde allait croissant, le tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par ces gens, fit descendre les soldats pour l’enlever du milieu d’eux et le conduire à la forteresse.
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Hébreux 9:11
Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire, qui n’est pas de cette création;
Domaine public