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Ecclésiaste 7:17
Ne sois pas méchant à l’excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

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Ecclésiaste 7:16
Ne sois pas juste à l’excès, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?

Ecclésiaste 2:24
Il n’y a de bonheur pour l’homme qu’à manger et à boire, et à faire jouir son âme du bien-être, au milieu de son travail; mais j’ai vu que cela aussi vient de la main de Dieu.

Ecclésiaste 2:25
Qui, en effet, peut manger et jouir, si ce n’est moi?

Ecclésiaste 2:26
Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent.

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Psaumes 55:23
Remets ton sort à l’Éternel, et il te soutiendra, Il ne laissera jamais chanceler le juste.

Proverbes 10:27
La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.

Job 15:32
Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.

Job 15:33
Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.

Job 22:16
Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d’un torrent qui s’écoule.

Job 5:26
Tu entreras au sépulcre dans la vieillesse, Comme on emporte une gerbe en son temps.

Psaumes 37:22
Car ceux que bénit l’Éternel possèdent le pays, Et ceux qu’il maudit sont retranchés.

Psaumes 37:38
Mais les rebelles sont tous anéantis, La postérité des méchants est retranchée.

Ésaïe 40:24
Ils ne sont pas même plantés, pas même semés, Leur tronc n’a pas même de racine en terre: Il souffle sur eux, et ils se dessèchent, Et un tourbillon les emporte comme le chaume.

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Ecclésiaste 8:12
Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu’il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu’ils ont de la crainte devant lui.

Ecclésiaste 8:13
Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre, parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

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