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3. Mose 14:57
auf daß man wisse, wann etwas unrein oder rein ist. Das ist das Gesetz vom Aussatz.

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3. Mose 14:57
auf daß man wisse, wann etwas unrein oder rein ist. Das ist das Gesetz vom Aussatz.

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3. Mose 14:54
Das ist das Gesetz über allerlei Mal des Aussatzes und Grindes,

3. Mose 14:55
über den Aussatz der Kleider und der Häuser,

3. Mose 14:56
über Beulen, Ausschlag und Eiterweiß,

3. Mose 13:59
Das ist das Gesetz über die Male des Aussatzes an Kleidern, sie seien wollen oder leinen, am Aufzug und am Eintrag und allerlei Fellwerk, rein oder unrein zu sprechen.

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3. Mose 11:46
Dies ist das Gesetz von den Tieren und Vögeln und allerlei Tieren, die sich regen im Wasser, und allerlei Tieren, die auf Erden schleichen,

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3. Mose 15:32
Das ist das Gesetz über den, der einen Fluß hat und dem der Same im Schlaf entgeht, daß er unrein davon wird,

3. Mose 15:33
und über die, die ihren Blutfluß hat, und wer einen Fluß hat, es sei Mann oder Weib, und wenn ein Mann bei einer Unreinen liegt.

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3. Mose 11:47
daß ihr unterscheiden könnt, was unrein und rein ist, und welches Tier man essen und welches man nicht essen soll.

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3. Mose 7:37
Dies ist das Gesetz des Brandopfers, des Speisopfers, des Sündopfers, des Schuldopfers, der Füllopfer und der Dankopfer,

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3. Mose 7:38
das der HERR dem Mose gebot auf dem Berge Sinai des Tages, da er ihm gebot an die Kinder Israel, zu opfern ihre Opfer dem HERRN in der Wüste Sinai.

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3. Mose 14:2
Das ist das Gesetz über den Aussätzigen, wenn er soll gereinigt werden. Er soll zum Priester kommen.

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3. Mose 14:32
Das sei das Gesetz für den Aussätzigen, der mit seiner Hand nicht erwerben kann, was zur Reinigung gehört.

4. Mose 5:29
Dies ist das Eifergesetz, wenn ein Weib ihrem Mann untreu ist und unrein wird,

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5. Mose 24:8
Hüte dich bei der Plage des Aussatzes, daß du mit Fleiß haltest und tust alles, was dich die Priester, die Leviten, lehren; wie ich ihnen geboten habe, so sollt ihr's halten und darnach tun.

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Hesekiel 44:23
Und sie sollen mein Volk lehren, daß sie wissen Unterschied zu halten zwischen Heiligem und Unheiligem und zwischen Reinem und Unreinem.


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