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羅馬書3:30
神 既 是 一 位 、 他 就 要 因 信 稱 那 受 割 禮 的 為 義 、 也 要 因 信 稱 那 未 受 割 禮 的 為 義 。

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羅馬書3:29
難 道 　 神 只 作 猶 太 人 的 　 神 麼 ． 不 也 是 作 外 邦 人 的 　 神 麼 ． 是 的 、 也 作 外 邦 人 的 　 神 。

羅馬書10:12
猶 太 人 和 希 利 尼 人 、 並 沒 有 分 別 ． 因 為 眾 人 同 有 一 位 主 、 他 也 厚 待 一 切 求 告 他 的 人 ．

加拉太書3:8
並 且 聖 經 既 然 豫 先 看 明 、 　 神 要 叫 外 邦 人 因 信 稱 義 、 就 早 已 傳 福 音 給 亞 伯 拉 罕 、 說 、 『 萬 國 都 必 因 你 得 福 。 』

加拉太書3:28
並 不 分 猶 太 人 、 希 利 尼 人 、 自 主 的 、 為 奴 的 、 或 男 或 女 ． 因 為 你 們 在 基 督 耶 穌 、 裡 都 成 為 一 了 。

加拉太書5:6
原 來 在 基 督 耶 穌 裡 、 受 割 禮 不 受 割 禮 、 全 無 功 效 ． 惟 獨 使 人 生 發 仁 愛 的 信 心 、 纔 有 功 效 。

加拉太書3:20
但 中 保 本 不 是 為 一 面 作 的 ． 　 神 卻 是 一 位 。

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羅馬書1:17
因 為 　 神 的 義 、 正 在 這 福 音 上 顯 明 出 來 ． 這 義 是 本 於 信 、 以 致 於 信 ． 如 經 上 所 記 、 『 義 人 必 因 信 得 生 。 』

羅馬書4:5
惟 有 不 作 工 的 、 只 信 稱 罪 人 為 義 的 　 神 、 他 的 信 就 算 為 義 。

羅馬書4:9
如 此 看 來 、 這 福 是 單 加 給 那 受 割 禮 的 人 麼 ． 不 也 是 加 給 那 未 受 割 禮 的 人 麼 ． 因 我 們 所 說 、 亞 伯 拉 罕 的 信 、 就 算 為 他 的 義 。

羅馬書2:26
所 以 那 未 受 割 禮 的 、 若 遵 守 律 法 的 條 例 、 他 雖 然 未 受 割 禮 、 豈 不 算 是 有 割 禮 麼 。

羅馬書4:11
並 且 他 受 了 割 禮 的 記 號 、 作 他 未 受 割 禮 的 時 候 因 信 稱 義 的 印 證 、 叫 他 作 一 切 未 受 割 禮 而 信 之 人 的 父 、 使 他 們 也 算 為 義 ．

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